經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
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康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!
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新竹團隊-康利富好賺錢嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富高雄說明會-康樂富回報快嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康樂富運作穩定嗎?運行多久了?
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺南團隊-康利富誰都可以加入嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富彰化說明會-康利富公司在哪
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康樂富新竹說明會-康樂富好賺錢嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺南團隊-康利富做投資有風險嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
周國平：女性拯救人類 拯救人類女性是一個神秘的性別。在各個民族的神話和宗教傳說中，她既是美、愛情、豐饒的象征，又是誘惑、罪惡、墮落的象征。她時而被神化，時而被妖化。詩人們謳歌她，又詛咒她。她長久罩著一層神秘的面紗，掀開面紗，我們看到的仍是神秘莫測的面影和眼波。 有人說，女性是晨霧縈繞的綠色沼澤。這個譬喻形象地道出了男子心目中女性的危險魅力。 也許，對于詩人來說，女性的神秘是不必也不容揭破的，神秘一旦解除，詩意就蕩然無存了。但是，覺醒的理性不但向人類、而且向女性也發出了"認識你自己"的召喚，一門以女性自我認識為宗旨的綜合學科--女性學--正在興起并迅速發展。面對這一事實，詩人們倒毋須傷感，因為這門新興學科將充分研究他們作品中所創造的女性形象，他們對女性的描繪也許還從未受到女性自身如此認真的關注呢。 一般來說，認識自己是件難事。難就難在這里不僅有科學與迷信、真理與謬誤、良知與偏見的斗爭，而且有不同價值取向的沖突。"人是什么"的問題勢必與"人應該是什么"、"人能夠是什么"的問題緊相糾纏。同樣，"女人是什么"的問題總是與"女人應該是什么"、"女人能夠是什么"的問題難分難解。正是問題的這一價值內涵使得任何自我認識同時也成了一個永無止境的自我評價、自我設計、自我創造的過程。 在人類之外畢竟不存在一個把人當作認識對象的非人族類，所謂神意也只是人類自我認識的折射。女性的情形就不同了，有一個相異的性類對她進行著認識和評價，因此她的自我認識難以擺脫男性觀點的糾纏和影響。人們常常爭論：究竟男人更理解女人，還是女人自己更理解女人?也許我們可以說女人"當局者迷"，但是男人并不據有"旁觀者清"的優勢，因為他在認識女人時恰恰不是旁觀者，而也是一個當局者，不可能不受欲念和情感的左右。兩性之間事實?喜歡戲⑸蠼猓庵治蠼庥質峭饜遠宰隕淼奈蠼饣ノ疤岬摹Ａ硪環矯媯頤羌詞鉤溝著懦四腥ㄖ饕宓鈉粗展椴豢贍馨涯行怨鄣愣耘緣撓跋煲渤溝著懦簟Ｎ蘼鄣絞裁詞焙潁?離開男人就不成其為女人，就像男人離開女人就不成其為男人一樣。男人和女人是互相造就的，肉體上如此，精神上也如此。兩性存在雖然同屬人的存在，但各自性別意識的形成卻始終有賴于對立性別的存在及其對己的作用。這種情形既加重了、也減輕了女性自我認識的困難。在各個時代的男性中，始終有一些人超越了社會的政治經濟偏見而成為女性的知音，他們的意見是值得女性學家重視的。 對于女人，有兩種常(www.lz13.cn)見的偏見。男權主義者在"女人"身上只見"女"，不見"人"，把女人只看作性的載體，而不看作獨立的人格。某些偏激的女權主義者在"女人"身上只見"人"，不見"女"，只強調女人作為人的存在，抹殺其性別存在和性別價值。后者實際上是男權主義的變種，是男權統治下女性自卑的極端形式。真實的女人當然既是"人"，又是"女"，是人的存在與性別存在的統一。正像一個健全的男子在女人身上尋求的既是同類，又是異性一樣，在一個健全的女人看來，倘若男人只把她看作無性別的抽象的人，所受侮辱的程度決不亞于只把她看作泄欲和生育的工具。 值得注意的是，隨著西方文明日益暴露其弊病，愈來愈多的有識之士從女性身上發現了一種療救弊病的力量。對于這種力量，藝術家早有覺悟，所以歌德詩曰："永恒之女性，領導我們走。"與以往不同的是，現在哲學家們也紛紛覺悟了。馬爾庫塞指出，由于婦女和資本主義異化勞動世界相分離，這就使得她們有可能不被行為原則弄得過于殘忍，有可能更多地保持自己的感性，也就是說，比男人更人性化。他得出結論：一個自由的社會將是一個女性社會。法國后結構主義者斷言，如果沒有人類歷史的"女性化"，世界就不可能得救。女性本來就比男性更富于人性的某些原始品質，例如情感、直覺和合群性，而由于她們相對脫離社會的生產過程和政治斗爭，使這些品質較少受到污染。因此，在"女人"身上，恰恰不是抽象的"人"，而是作為性別存在的"女"，更多地保存和體現了人的真正本性。同為強調"女人"身上的"女"，男權偏見是為了說明女人不是人，現代智慧卻是要啟示女人更是人。當然，我們說女性拯救人類，并不意味著讓女性獨擔這救世重任，而是要求男性更多地接受女性的熏陶，世界更多地傾聽女性的聲音，人類更多地具備女性的品格。 周國平作品_周國平散文集 周國平：每個人都是一個宇宙 周國平：幸福的悖論分頁：123
早安心語：叫醒我的不只是鬧鐘 人生最重要的并不是努力，而是方向。壓力不是有人比你努力，而是比你牛叉幾倍的人依然比你努力。即使看不到未來，即使看不到希望，也依然相信，自己錯不了，自己選的人錯不了，自己選的人生錯不了。第二天叫醒我的不只是鬧鐘，還有夢想！ 1、我可以輸，但我絕不放棄。 2、我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定；我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的，都會留在記憶里；我們之所以會痛苦，就是追求的太多；我們之所以不快樂，就是奢望的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。 3、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。 4、有時候，明明自己心里有很多話要說，卻不知道怎樣表達；有時候，自己的夢想很多，卻力不從心；有時候，別人誤解了自己有口無心的一句話，心里郁悶的發慌；有時候，心里突然冒出一種厭倦的情緒，覺得自己很累很累；有時候，發現自己一夜之間長大，卻看不到自己未來的樣子，迷茫的不知所措。 5、如果一個女人靠男人才能幸福，是女人的悲哀。一個人，一生完整的幸福是：一份自己的事業，一個美好的家庭，一個能夠完成自己夢想的子女。美好的家庭在幸福中也就是三分之一，如果你把婚姻的幸福擴大到了百分之百，那這份幸福也是遺憾的。 6、有時候，我們愿意原諒一個人，并不是我們真的愿意原諒Ta，而是我們不愿意失去Ta。 7、有一種愛，明明是深愛，卻表達不完美；有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開；有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉；有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。 8、世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的，包括你最愛的人，養大的孩子，包括你的財富，你的身體，最后也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權，世間的一切都是借給我們用的。（勵志 www.lz13.cn）所以，凡事都有緣起緣滅，強求不得。人生如過客，歡歡喜喜的來，高高興興的走。最重要的是，把握當下！ 9、香煙戀上了手指，而手指卻要把香煙讓給嘴唇，香煙親吻著嘴唇卻把內心送給了肺，肺以為得到了香煙的真心卻不知傷害了自己！是手指的背叛成就了煙的多情，還是嘴唇的貪婪促成了肺的傷心？ 10、“我愛你，但不能讓別人知道。”“我愛你，但不能和你見面。”“我愛你，但是我要走了。”“我愛你，但我有女朋友了。”“我愛你，可是我們不適合。”……原來在很多時候“我愛你”只是上半句，然而，女生常常會被上半句感動，騙自己說：其實他是愛我的！ 11、愛一個女孩子，與其為了她的幸福而放棄她，不如留住她，為她的幸福而努力。 12、再好的東西都有失去的一天；再深的記憶也有淡忘的一天；再愛的人，也有遠走的一天；再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。 13、有些人一直沒機會見面，等有機會了，卻又遲疑了；有些事一直沒機會做，等有機會了，卻不想再做了；(www.lz13.cn)有些話埋藏在心中好久，沒機遇說，等有時機說的時候，卻說不出口了；有些愛一直沒機會愛，等有機會了，已經不愛了。 14、維系一段感情的，不是坦白，而是考慮到對方的感受，有所保留。 15、世界真的很小，好像一轉身，就不知道會遇見誰；世界真的很大，好像一轉身，就不知道誰會消失。 16、讓你哭到撕心裂肺的那個人，是你最愛的人。讓你笑到沒心沒肺那個人，是最愛你的人。 17、不是每個人都適合與你白頭到老。有的人，是拿來幫你成長的；有的人，是拿來一起生活的；有的人，是拿來一輩子懷念的。 18、夫妻之間的物質生活水平，通常是由收入較高的一方來決定；夫婦之間的精神生活水平，往往是由素質較低的一方來決定。一個女人能有多美，通常是由與她相伴的男人來決定；一個男人能走多遠，往往是由與他相隨的女人來決定。 19、我想一個人走路，不是任性，也和冒險無關，而是我想重新面對一個人的狀態，這是我需要的一個自我修復的過程。我相信我自己可以面對各種人和事情，我要重新找回自己的力量，不再虛弱，不再無助，學會獨自去面對。 20、每天晚上疲勞地坐到椅子上時，才感覺真真切切地過了一天。人生最重要的并不是努力，而是方向。壓力不是有人比你努力，而是比你牛叉幾倍的人依然比你努力。即使看不到未來，即使看不到希望，也依然相信，自己錯不了，自己選的人錯不了，自己選的人生錯不了。第二天叫醒我的不只是鬧鐘，還有夢想！ 晚安心語 心語：愛情永恒，不能說只有那一剎 心語：對不起，那些回不去的曾經分頁：123
韓少功：瓜菜 電話和摩托車在鄉村最適用，方便了大家聯絡，省了好多時間和腳力。其次是電視，雖然有些節目不一定讓人們全看明白，但至少給夜晚添了些熱鬧。鄉下利用率最低的現代器具要數冰箱，因為瓜菜都在地上，隨吃隨摘，用不著冷藏。大部分肉食多以腌制，熏制，曬制等方式保存，山民們在這方面的習慣不易改變。 收親嫁女之時，照城里人時興的規矩，一套電器必須齊備，其中冰箱還是斷不能少。只是冰箱買來以后大多不通電，塞滿衣服或農藥，有時候甚至裝上幾袋谷種，算是個密封雜貨柜。 這樣，在相當一段時間，我家的冰箱就比較特別，也承擔著某種義務和責任。左鄰右舍遇到一點鮮肉確需存儲，以備客人或匠人的光臨，就一碗碗端到我家來，塞入冰箱臨時寄存。他們避免了大冰箱保管小物件的浪費，但使我家冰箱里的物權過于復雜。有一次我忘記了這一點，打開冰箱，抓到肉就下刀，結果把人家的東西吃掉了。 我家的冰箱公共化了，菜地也是半公共化。那天一個后生走進我家院門，見瓜架下有菜瓜，擰下一個就吃，還厚顏無恥地說不錯，說好甜，說好脆，簡直是打上門來的強盜一個。其實，這也是我少見多怪。村民們在瓜菜方面的私權觀念薄弱，莫說是摘一個瓜，就是摘一籃子瓜，只要別人的園子里有，也算是摘了白摘，不摘白不摘。 初春時節，菜地上有點青黃不接，我們提著籃子去山上采香椿、蕨菜、蘑菇、春筍一類。沿途遇到村民，尤其是那些農婦，都會領受她們笑瞇瞇的招呼：“有菜吃沒有？”意思是問要不要在他們那里摘點什么。或許，他們會問得更具體一些：“有莧菜吃沒有？”“黃瓜出來了沒有？”“豆角下種了嗎？”……這時候，如果你朝她們的園子里看一眼，對那里的形勢表示贊美，或表示驚訝，那就更不用說了，她們隨手找來一個塑料袋，往菜園里匆匆而去，接下來的形勢不言自明。 農婦之間的事務主要是瓜菜外交。一絲微笑，兩句稱贊，還有日后路上的一聲招呼，都相當于超級信用卡，足以償付大堆瓜菜的饋贈，足以換來客氣推讓之間復雜而激烈的拉拉扯扯。正因為如此，醫生吳胖子最不愿意種菜，也不理解我們為什么種菜，有一次見我往地上挑糞，眼睛瞪成了兩個銅錢：“吃這樣大的虧呵？你們家里是住了一個排，還是住了一個連？” “你還好意思說，你看你的菜地，都荒了！” “荒了好呵，退耕還林，綠化祖國。鄉政府就要獎給我鏡框子。” “你錢多可以買菜吃。我們窮鬼不種吃什么？” “買什么買？我才懶得買哩。”他得意地吹噓，“等天一黑，我提著籃子往門外一走，這峒里的菜不都是我的？” “人家用手電筒一照，會有你吳胖子的好看。” “那能怪我么？我碰到了岔路鬼，走錯了菜園子。要怪只能怪岔路鬼，能怪我么？” 這種懶漢理論(www.lz13.cn)和強盜宣言居然未受到批判，在場的幾個人反而哈哈大笑。見他光天化日之下開始侵奪路邊鄰家的豆角，有人還當場指導：“胖子，你摘這邊的，這邊的嫩一些。” 不過，吳胖子的強盜式共產主義眼看著快完蛋了。鎮上的一些販子開始進山收瓜菜。接著，隨著有些富裕戶開始買菜吃，一些路邊小店里便出現了有價瓜菜，雖然買主不多，但已引起村民們悄悄議論。有一天，我妻子看到路邊某農戶的空心菜肥美無比，不覺心動，想貪點小便宜，湊上前去一個勁看菜園，見對方沒什么反應，又一個勁夸菜園，尤其是夸贊空心菜長得逗人愛。不料一套老經驗不管用，主婦不大認識她，也不知道她要干什么，對她的花言巧語無動于衷，眼睛眨巴眨巴，徑自修理水桶去了。 妻子追在她屁股頭微笑和誘導，對方仍是啟而不發，雖然給了她一把椅子，但一片菜葉也沒給她。 這也就是說，朋友式的共產主義也不大靈了。 如此慘痛失敗，讓我笑了好久。 韓少功作品_韓少功散文集 韓少功：我心歸去 韓少功：青龍偃月刀分頁：123
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桃園說明會-愛康明有沒有好說明會?平台穩定嗎 台中團隊-康樂富系統完善嗎 康樂富有實力嗎康利富台中說明會-康利富發展平穩嗎 康樂富台南說明會-康樂富前期要投入多少錢 康樂富安全有保證嗎